domingo, 7 de agosto de 2016

El ensayo latinoamericano del siglo XX


Sobre las características del ensayo, consulta el video: El ensayo latinoamericano siglo XX.
Última modificación: martes, 29 de marzo de 2016, 17:19
 

Estructura del ensayo


Introducción

En la Unidad I se abordaron las características, formas y contenidos en que se presenta o se reconoce un texto ensayístico, a través de una revista especializada o por medio de los libros.
También se definieron los niveles análisis, comentario, reseña, cuarta de forros y presentación (que suele ser una nota editorial del traductor o del autor), no considerados propiamente como ensayo.

Elementos de un ensayo

El ensayo presenta forma de estudio, prólogo, prefacio, opúsculo, ensayo y tratado, se distingue de otros géneros por su estructura y elementos constitutivos, tales como:
• Título
• Tema central
• Subtemas, tópicos y líneas argumentales (que se desprenden de los subtemas y que resultarán en el contenido o capítulos).
• Enfoque e intencionalidad del autor: didáctico, filosófico, retórico, lingüístico, estudio cultural, sociológico, psicológico, jurídico, intertextual, etc.
• Hipótesis, idea directriz o tesis fundamental.
• Contexto histórico y geográfico.
• Uso del lenguaje
• Conclusiones
• Nuevas cuestiones que abren el texto (propuestas temáticas).
Última modificación: lunes, 19 de octubre de 2015, 12:07

lunes, 1 de agosto de 2016

Reseña de un texto literario

Actividad integradora

La reseña es un documento académico que combina la información de un texto base (carácter expositivo) y ofrece una visión crítica de su contenido (carácter argumentativo)

El centro

Introducción

En el espectro aparentemente central o “neutro” de estas ideologías, se encuentran partidos de corte socialdemócrata: es decir, que sostienen al menos en su declaración de principios la idea de la justicia social, pero a través de democracias parlamentarias y primeros ministros o presidentes elegibles y con reelección controlada (no perpetua). Sin embargo:

El autor

Una forma de considerar algún autor en el centro del espectro político, es su ausencia de interés (al menos aparente) en el debate público de los conflictos, de modo que su neutralidad se convierte en una zona confortable en la que, sin cuestionar los poderes fácticos, políticos y económicos de la sociedad, continúa participando en la creación literaria, lo cual puede llevar a esos autores a que si una comunidad de lectores es preponderantemente liberal o de izquierdas, suela considerarlo como tibio, o conservador. Sin embargo, la aportación literaria per se (en sí misma), puede ser muy valiosa, incluso tener sus propios argumentos para pertenecer al devenir cultural de una sociedad.
Última modificación: Friday, 16 de January de 2015, 13:20

Características de la literatura contemporánea

Te recomendamos revisar el video Características de la literatura contemporánea, te ayudará a ampliar tu panorama sobre las vanguardias en la literatura:
Última modificación: martes, 29 de marzo de 2016, 16:55

El conservadurismo y las derechas

Introducción

En el lado opuesto al liberalismo, se encuentran diversas corrientes de derecha (las derechas), algunas moderadas, otras radicales. Son doctrinas que sostienen principios cuya implantación es temerosa a los cambios sociales, a la diversidad racial, sexual, étnica de la sociedad, y a los avances en los derechos de aquello que no esté regido por la verdad divina, o por la moral derivada del fundamentalismo religioso: aquel que rige la vida de las sociedades por los fundamentos de sus libros.
Cada religión y cada sociedad tienen sus propias estructuras conservadoras, que por su cerrazón a los cambios, han llegado a generar opresión, exclusión y retraso en el desarrollo social, basados en una educación que parte del control y no de la libertad, ni de la libre expresión del pensamiento.

Totalitarismo, Tendencia y Literatura

Totalitarismos militares: La proyección y potenciación de estas contradicciones han ensalzado guerras brutales, como las que desataron los regímenes represivos de Adolf Hitler en toda Europa y que partió de Alemania y Austria; Benito Mussolini en Italia; Hirohito en Japón y Francisco Franco en España, durante la Segunda Guerra Mundial.
Sin embargo, llegaron a establecerse experiencias similares en todo el mundo, después de esos totalitarismos militares, que quedaron reflejadas en la literatura, particularmente en los años treinta y hasta los setenta en Centroamérica, con autores como Roque Dalton, Roberto Sosa, Miguel Ángel Asturias, Juan de la Cabada, Sergio Ramírez, Ernesto Cardenal, Claribel Alegría y Gioconda Belli, entre muchísimos otros.
Tendencia demócrata-cristiana : La tendencia demócrata-cristiana, con fuerte apoyo durante el siglo XX en Latinoamérica, es una suerte de conservadurismo que a veces tiene tintes sociales, pero está basado totalmente en principios de control ideológico-religioso. Fueron los partidos de esta tendencia quienes lamentablemente apoyaron las dictaduras militares en casi todos los países latinoamericanos.
Literatura de denuncia : Si bien ya se había experimentado esa sensación de exilio (condición a la que finalmente muchos pensadores, artistas y escritores se acogían, en México), entre los sesenta y ochenta del siglo pasado en Latinoamérica –donde las derechas militarizadas controlaban todo acto de disenso–, se experimentó una producción literaria argentina, chilena, paraguaya, brasileña, peruana y uruguaya, que fue particularmente prolífica, hasta convertirse en literatura de denuncia con autores exiliados como Mario Benedetti, Blanca Varela, Jorge Boccanera, Diana Bellessi, Juan Gelman, Augusto Roa Bastos, Ernesto Sábato, Vinícius de Moraes, etc.
Última modificación: martes, 29 de marzo de 2016, 17:06

El liberalismo y las izquierdas

Introducción

Se suele definir a las izquierdas (no existe “una izquierda”), a las corrientes ideológicas derivadas en principio de las ideas de Marx, o de su filosofía política: el materialismo histórico.
Existieron pensadores, filósofos, teóricos, políticos y militares del marxismo que refutan sus tesis y teorías desde dentro del propio materialismo dialéctico, como Proudhon, Kropotkin y Ricardo Flores Magón (anarquismo); Vladimir I. Lenin (marxismo-leninismo); León Trotsky (troskismo); Mao Tse-Tung (maoísmo), Antonio Gramsci (marxismo gramsciano), Louis Althusser (marxismo althusseriano), Fidel Castro y Ernesto Che Guevara (marxismo castro-guevarista).

Socialismo

Más recientemente, por el fracaso social del socialismo real y con la reflexión de pensadores como Jürgen Habermas, Frederic Jameson, Edward Said, o Marshall Berman (materialismo posmoderno) se han abierto nuevas corrientes de izquierda que tienden a crear mecanismos de análisis de lo social, sin dogmas inamovibles, puesto que particularmente al maoísmo y al marxismo-leninismo (hasta ahora prevalentes), se les ha acusado de ser totalitarismos (que comparten el mal prestigio con los de derecha, como el fascismo), y de interpretar la dictadura del proletariado, a favor de un grupo de poder, representada por un dictador que pretende perpetuarse hasta su muerte.
Sin embargo, en su origen filosófico, todas estas teorías parten del liberalismo, producto de la noción de sociedad civil que surge a partir de la Revolución Francesa: una democracia liberal es aquella que dotaba a todos de las mismas oportunidades, sin absolutismo monárquico-religioso.

Liberalismo

El liberalismo radical que derivó de las ideas de Juan Jacobo Rousseau, quien propugnaba por una total anulación del poder eclesiástico, llegó a ser una inspiración e influencia en México de la Guerra de Reforma, en la que el gobierno liberal de Benito Juárez ordenó la confiscación de todos los bienes de la jerarquía eclesiástica; y de la Guerra de los Cristeros, en la que en el colmo del radicalismo, bajo el maximato (gobierno del general Plutarco Elías Calles), se agredió totalmente ya no al poder eclesiástico, sino al oficio religioso y a la fe popular, persiguiéndose a los fieles católicos (que en nuestro país son millones) lo que desató un conflicto de enormes proporciones, generador de nuevas pugnas en el siglo XX.

Ideología

Generalmente los autores de las distintas corrientes muestran estas tendencias y preferencias ideológicas a través de sus personajes principales, como por ejemplo en “La novela de la revolución”, en que la posición de Mariano Azuela (Los de abajo) o Nellie Campobello (Cartucho), es completamente diferente a la de Martín Luis Guzmán (La sombra del caudillo), ésta, por cierto, mucho más conservadora.
Sin embargo, las tres son novelas magistrales que retratan perfectamente las tendencias ideológicas. Puede resultar de particular interés leer las interpretaciones de la revolución hechas por John Reed (México insurgente), o John Steinbeck (The Mexican Army and ours).

Rusia

De manera diferente, las novelas rusas de la revolución bolchevique de octubre (de corte comunista, que llevaría al poder a Lenin), fueron cuidadosamente editadas posteriormente por Stalin como elementos de adoctrinamiento ideológico, por lo que es recomendable leer la propia versión de John Reed (Los diez días que conmovieron al mundo), para darnos cuenta de una visión quizá no totalmente objetiva, pero tampoco decididamente parcial, de lo que ahí se relata.
Última modificación: martes, 29 de marzo de 2016, 17:05